閆莊強是當代平面設(shè)計領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊，他借鑒了天人合一、物我容情的哲學(xué)思想，把中國傳統(tǒng)美學(xué)融入到設(shè)計創(chuàng)作中。創(chuàng)制了很多優(yōu)秀的招貼設(shè)計作品，靳森強經(jīng)常把中國的元素融入作品中，把它與西方現(xiàn)代的表現(xiàn)手法和設(shè)計思潮結(jié)合起來，從而實現(xiàn)其繼承創(chuàng)新.古今并用的設(shè)計理念；其海報作品滲透著虛實相生、形神兼?zhèn)涞拿缹W(xué)特征，體現(xiàn)東方風(fēng)格和藝術(shù)創(chuàng)造，這一創(chuàng)新精神也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴財富。接下來，小編就將詳細介紹靳埭強海報設(shè)計作品賞析的相關(guān)內(nèi)容，一起來看看吧。

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靳埭強海報設(shè)計作品賞析

1.靳埭強海報設(shè)計作品賞析

    二十世紀六十年代，第一批學(xué)生返回香港，學(xué)習(xí)英美現(xiàn)代設(shè)計課程，成為港澳地區(qū)第一批本土設(shè)計師，為培養(yǎng)更多的設(shè)計人才，為適應(yīng)香港對外經(jīng)濟發(fā)展的需要，他們中的有識之士在港島開辦藝術(shù)設(shè)計教育培訓(xùn)課程，講授現(xiàn)代設(shè)計課程，香港、澳門等地將西方藝術(shù)與設(shè)計教育引入其中，招募并吸引大批年輕的藝術(shù)愛好者參與。70年代，西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在香港受到廣泛的追捧，當時大眾的審美傾向一度趨于西化，一股全面西化的趨勢正在港島蔓延，香港的設(shè)計逐漸喪失本土傳統(tǒng)的東西。80年代，隨著世界一體化和多元化的推進，中西文化的相互交融，使人們的文化需求不再僅僅停留在西方的藝術(shù)世界，而轉(zhuǎn)向了本土藝術(shù)的精神內(nèi)涵。一批年輕的香港設(shè)計藝術(shù)家開始發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化精華，把中國元素和現(xiàn)代西方藝術(shù)手法相結(jié)合，創(chuàng)作出不少經(jīng)典香港設(shè)計作品。其中，最具代表意義的當屬香港平面設(shè)計大師——靳洪強，他說：“優(yōu)秀的設(shè)計不僅要有先進的技術(shù)和條件，而且要有深厚的文化心理積淀和現(xiàn)代設(shè)計理念。

    ①

    二.靳厝強簡介。

    閆莊強生于1942年廣東省廣州市番禺區(qū)三善村，父親是一位裁縫，為謀生多年，母親在外受過私塾教育，母親是一名裁縫，母親是一名裁縫。它的爺爺靳耀生是當?shù)匾晃缓苡新曂幕宜芩囆g(shù)家，靳厝強的伯伯叔叔也是畫家，在這種藝術(shù)家庭中成長起來的劉洪生，從小就喜歡繪畫。一九五七年，靳厝一家移居香港，為減輕家庭經(jīng)濟困難，放棄學(xué)業(yè)，開始跟著一位父親的朋友學(xué)裁縫。一九六四年，文藝會組織香港著名設(shè)計教育家王無邪個展，在其影響下，靳厝強開始對西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣。一九六六年到一九六七年，靳厝強一邊當裁縫，一邊利用工余時間報名參加香港中文大學(xué)校外進修部，先后參加了王無邪.呂厝.鐘培正等多位老師的設(shè)計課程，通過對現(xiàn)代繪畫和設(shè)計的系統(tǒng)訓(xùn)練，自此，靳厝強走上了設(shè)計之路。一九七六年，他加入張樹新創(chuàng)辦的新思域設(shè)計制作公司，一九七九年成為第一位入選香港十大杰出青年的設(shè)計師。一九八八年，他邀請劉小康合作創(chuàng)辦自己的設(shè)計公司“靳厝強設(shè)計有限公司”(1996年公司易名為“You與劉設(shè)計”)，從1991到1994年，靳埭強榮獲亞洲廣告獎最佳企業(yè)形象設(shè)計獎。2000年，靳埭強被英國劍橋國際傳記中心評為20世紀當代杰出藝術(shù)家。從2002年開始，“YouLove設(shè)計顧問”公司為了拓展業(yè)務(wù)范圍，把公司拓展到大陸，在深圳開設(shè)了第一家大陸分公司。從那以后，靳埭強的藝術(shù)設(shè)計生涯進入了黃金時期，在國內(nèi)外獲獎超過500次，并享譽海內(nèi)外，成為中國當代著名平面設(shè)計大師，被譽為香港設(shè)計之父。

    靳厝強的作品分析。

    閆莊強擅長把中國傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，在設(shè)計創(chuàng)作中融入東方精神和西方觀念。閆莊強認為，學(xué)習(xí)西方的東西，不應(yīng)該全信，而應(yīng)該從中國傳統(tǒng)中挖掘出優(yōu)秀的東西作為根本，重點是要認識別人在傳統(tǒng)和現(xiàn)實中是如何形成獨立風(fēng)格的，這樣就可以啟發(fā)自己在具體的本土環(huán)境下，如何創(chuàng)造自己的設(shè)計風(fēng)格。

    從上個世紀80.90年代開始，靳埭強就創(chuàng)作了一大批海報設(shè)計作品，這些作品都充分反映了靳埠強先生的設(shè)計理念和創(chuàng)作思路，表現(xiàn)出他個性鮮明的東方藝術(shù)特色。現(xiàn)在就從靳埭強的海報作品入手，來探討他的成功之處。

    1.天人合一，物我容情的哲學(xué)思想。

    閆莊強的海報創(chuàng)作與自然、傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予海報以生命內(nèi)涵，創(chuàng)作出許多符合自然和心靈的藝術(shù)作品。在莊子所著的《齊物論》中，有“天與我，物與我一”一說；②它傳達的是天人合一思想，主張人與自然和諧共處。在靳厝強的招貼設(shè)計作品中，經(jīng)常出現(xiàn)物與人相結(jié)合的情景，將物與人的情感融為一體，正是中國傳統(tǒng)道家天人合一思想的體現(xiàn)，也是“物”與“心”統(tǒng)一的體現(xiàn)。

    閆莊強1989年為國際舞蹈節(jié)設(shè)計的海報，就是一種把“物”和“我”融為一體的意境。它的招貼主體是用彩色水墨勾畫出的幾條線，它們就像陽光中飛舞的彩蝶，又像穿著艷麗服裝的舞蹈演員，楚楚動人。

       這是一種以物擬人，又蝶又人的寫意畫，令人浮想聯(lián)翩。在這幅作品中，靳森強把這種莊周夢蝶式的繪畫環(huán)境融入到作品中，體現(xiàn)了道家萬物一體、天人合一的哲學(xué)思想。這種舞蹈本身就是模仿動物的自然姿態(tài)，在國際舞蹈節(jié)的招貼畫上，將舞者和蝴蝶結(jié)合起來，這才是最恰當?shù)模系兰覀鹘y(tǒng)美學(xué)思想所強調(diào)的意境美。以上就是靳埭強海報設(shè)計作品賞析的·1相關(guān)內(nèi)容，感謝您的閱讀。